религия
  • 1908Инцидент с поездом № 1908 произошёл ночью 11 января 2004 года на линии Волховстрой II — Тихвин (Волховстроевское отделение Октябрьской железной дороги). Тяжёлый грузовой поезд весом свыше пяти тысяч тонн, ведомый электровозом ВЛ15-018, проехал запрещающий сигнал, после чего взрезал стрелочный перевод и, выехав со станции на линию, проехал ещё несколько станций, несмотря на запрещающие показания их светофоров. Причиной этого стало психическое расстройство машиниста, который отключил исправные приборы безопасности, а затем, находясь в состоянии бредового психоза, потерял контроль за ведением поезда. Попытки помощника машиниста остановить поезд были пресечены угрозой физической расправы со стороны машиниста. Поезд был остановлен лишь Продолжить чтение

  • Декларация митрополита Сергия (Страгородского) 1927 г. о признании им советской власти

    256377Божьею милостью смиренный Сергий, митрополит Нижегородский, Заместитель Патриаршего Местоблюстителя и Временный Патриарший Священный Синод.

    Одною из забот почившего Святейшего Отца нашего Патриарха Тихона перед его кончиною было поставить нашу Православную Русскую Церковь в правильные отношения к советскому правительству и тем дать Церкви возможность вполне законного и мирного существования. Умирая, Святейший говорил: «Нужно бы пожить еще годика три». И, конечно, если бы неожиданная кончина не прекратила его святительских трудов, он довел бы дело до конца. К сожалению, разные обстоятельства, а главным образом, выступления зарубежных врагов советского государства, среди которых были не только рядовые верующие нашей Церкви, но и водители их, возбуждая естественное и справедливое недоверие правительства к церковным деятелям вообще, мешали Продолжить чтение

  • image

    «ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ» О КРЕЩЕНИИ ОЛЬГИ

    Отправилась Ольга в Греческую землю и пришла к Царьграду. Был тогда цесарь Константин, сын Льва. И увидев, что она красива лицом и весьма умна, подивился цесарь ее разуму, беседуя с нею, и сказал ей: «Достойна ты царствовать с нами в городе этом». Она же, поразмыслив, ответила цесарю: «Я язычница; если хочешь крестить меня, то крести меня сам — иначе не крещусь». И крестил ее цесарь с патриархом. […] И было наречено ей в крещении имя Елена, как и древней царице — матери Константина Великого. И благословил ее патриарх и отпустил. После крещения призвал ее цесарь и сказал ей: «Хочу взять тебя в жены». Она же ответила: «Как ты
    Продолжить чтение

  • Senate_assembly_during_Peter_I_period24 апреля 1744 года (13 апреля по ст. ст.) на совместном заседании Сената и Синода рассматривалась просьба казанских татар о позволении возобновить сломанные мечети. Также донесли, что ломать мечети опасно, так как старые подданные магометане могут разбрестись, а у других охота к выходу в Россию отнимется. Приказали: мечети сломать и вновь не строить в тех местах, где будут жить русские и новокрещены, чтобы им соблазна не было, а иноверцев из тех деревень перевести в другие, где одни магометане живут. Все мечети сломать опасно и потому, что слух об этом может дойти в те государства, где между магометанами живут люди греческого исповедания и где построены церкви. Потому велено было построить две мечети в Казани в Татарской слободе, а также повсюду строить мечети в тех деревнях, где одни татары, нет русских и новокрещен и где жителей от 200 до 300 человек.

    Мечети на тот момент чётко рассматривались как опорные пункты антирусской агитации, центры сепаратизма (Климович Л. И. Ислам в царской России. Очерки. — М., 1936. — С. 12.).

    После решения о сносе за полтора года из 536 мечетей Казанской губернии было разрушено 418; в Сибирской губернии, в Тобольске, Таре и уездах эта цифра составила 98 из 133; в Астраханской губернии — 29 из 40.

    Сенатский указ 1742 г., ноября 19.

    «О недопущении в Казанской губернии строить мечети, и о разведывании губернаторам и воеводам о обращенных в магометанский закон новокрещенных людей».
    Продолжить чтение

  • gg119s11 марта 1931 года, в СССР были запрещены продажа и ввоз Библии. Эта книга приравнивалась к антисоветской литературе, поскольку противоречила идеям марксизма-ленинизма. В советской энциклопедии Иисус Христос определялся как мифическая личность, а Библия — как сборник еврейских мифов, которую «церковники используют в целях затмения сознания народа«.
    В 1983 году вышло 34 издания «Детской Библии» на русском языке. Впервые жители СССР получили возможность ознакомиться с этой книгой в середине 80-х годов, когда были безвозмездно распространены первые 5 миллионов экземпляров.
    Библия написана более чем 40 авторами, среди которых были цари (Соломон, Давид) и пастухи (Амос), врачи (Лука) и рыбаки (Петр и Иоанн), полководцы (Иисус Навин), вожди (Моисей) и многие другие. Книги, составляющие Библию, были написаны на протяжении 1600 лет.

  • 26 (14) ноября 1671 года по приказу царя Алексея Михайловича была арестована верховная боярыня при его дворе, один из лидеров старообрядчества Феодосия Прокофьевна Морозова.
    За 18 лет до этого, в 1653 году начались реформы русской церкви. Были проведены исправления в текстах богослужебных книг и в обрядах. Незначительные, в современном понимании, нововведения всколыхнули русское общество. Борьба за старые обряды захватила самые разные круги -от высшего боярства до горожан и крестьян. Лидером старообрядцев был протопоп Аввакум, а его самыми видными духовными дочерьми стали сестры боярыня Феодосия Морозова и княгиня Евдокия Урусова (в девичестве – Соковнины). Дом Морозовой стал центром старообрядческой жизни: сюда приходили и тайно жили гонимые правительством раскольники, отсюда рассылалось огромное количество писем, часть из которых писала сама боярыня.
    Царь Алексей Михайлович прекрасно Продолжить чтение

  • 27 (16 по ст. ст.) декабря 1700 года, именным указом Петра Первого велено Патриаршему приказу разряду не быть, а дела по челобитьям мирских людей на духовных и духовных на мирских отослать по приказам, где кто ведом; дела же о расколе и ересях ведать преосвященному Стефану, митрополиту рязанскому и муромскому. Митрополит Стефан (Яворский) с тех пор назывался «екзархом святейшего патриаршеского престола, блюстителем и администратором. Возрождения же патриаршества пришлось ждать до установления Советской власти.

    После кончины патриарха Адриана управление Русской церковью, как и прежде во времена междупатриаршеств, поручено было местоблюстителю патриаршего престола с собором, находившихся в Москве архиереев. Пользуясь отсутствием патриарха, молодой царь Петр, прежде всего, поспешил осуществить еще раньше предпринятые им меры к ограничению Продолжить чтение

  • 18 ноября 1917 года (5 ноября по ст. ст.) Первый Вcероссийский Поместный собор Русской православной церкви избрал патриархом Московским и всея Руси московского митрополита Тихона (Василия Ивановича Беллавина).

    По иронии судьбы, ликвидированное Петром I патриаршество возродилось именно после Октябрьской революции. Как и вся страна, церковь была к этому времени объята жестоким кризисом. Ее авторитет в обществе снизился до опасного предела. Это показала уже первая русская революция 1905—07 годов, и к семнадцатому году ситуация только усугубилась. Так, когда Временным правительством была объявлена свобода совести, оказалось, что в армии солдат, считающих себя православными и соблюдающими обряды не 100, как было записано в 1916 году, а менее 10 процентов. Необходимость реформ была очевидна для всех. Но ни царь Николай II, ни правительство, ни Государственная дума и слышать не хотели о восстановлении патриаршества. И в самой церкви не было единства по этому поводу — Собор уже несколько месяцев провел в бесплодных прениях.

    Продолжить чтение

  • Instagram
    Instagram

  • Счётчики
    Яндекс.Метрика